引子中提到的桃生露井上，李树生桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相替，兄弟还相忘这首诗出自《乐府诗集》，并由此衍生出了一个成语——李代桃僵。诗中的意思是，李树替桃树遭受虫害而死亡，用桃树与梨树的比喻来象征兄弟之间的互帮互助。然而，成语的意义逐渐发生了变化，转而表示代人受过的意思。历史上类似的事件不少，比如春秋时期的晋景公，在奸臣屠岸贾的挑唆下，决定灭赵氏家族，全家老小一网打尽，只有赵朔的妻子庄姬公主幸免于难。
展开剩余56%乾隆皇帝在得知这一现象后，下达了明确的指令：如再有械斗之案，务必揪出主谋正凶，并顶凶之犯一并依法处置；如地方官员仍旧掩盖不报，立即从严追究。可以看出，康熙对这一现象是持严厉态度的，任何涉案者都要依法处置。然而，尽管帝王有令，现实中这种顶罪现象并没有得到有效遏制。随着时间推移，其他地方的权贵人家也开始效仿这一陋习，导致这种不正之风越来越盛，到了道光年间，湖南、浙江、广西等地也出现了类似的案件。据史料记载，仅福建一地，每年就有数十起宰白鸭事件发生。 在清末学者陈其元的《庸闲斋笔记》中记载了一起宰白鸭案件。陈启源的父亲，泉州府的官员陈鳌，曾处理过一宗斗殴致死案件。案件中，凶手被抓时，陈鳌觉得非常疑惑，因为按照常理，一个身强力壮的人才有可能在斗殴中致人死亡，但被抓的少年却瘦弱如竹竿，年仅16岁，看起来不可能是凶手。经过尸体解剖，发现死者身上有十几处刀伤，显然不可能是一个人所为，陈鳌便觉得案件不对劲。 经过进一步审问，少年承认自己是凶手，并且讲述的细节与案件记录一致。但陈鳌认为，既然是亲自作案，两次叙述应该有所差别，这使得他产生了怀疑。经过反复询问，少年最终承认自己并非真正的凶手，而是被迫替人顶罪，即白鸭。然而，案件并未因此得到公正处理，县里依旧判定少年为凶手，并判其死刑。在少年即将执行死刑时，陈鳌探视了他，少年最终吐露实情，原来他被县官屈打成招，并且受到了威胁，家人已经收了买命钱，若他翻供，整个家庭都会陷入危机。无奈之下，少年只能默默接受命运，替真凶去死。 宰白鸭现象的根源，离不开钱权的因素。这种行径令人痛恨，也令人惋惜，希望类似的陋习早日消失。
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